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标题: 学习国学精典------《道德经》第39章 [打印本页]

作者: 张洪    时间: 2012-3-6 16:37:31     标题: 学习国学精典------《道德经》第39章

                                             学习国学精典《道德经》第39章

                  〖资料〗老子《道德经》第三十九章 原文与注释

[原文]     昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③。其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;谷无以盈,将恐竭⑨;万物无以生,将恐灭;候王无以正⑩,将恐蹶⑾。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称⑿孤、寡、不谷⒀。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉⒁。是故不欲琭琭如玉⒂,珞珞如石⒃。

[译文]     往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵性,恐怕要灭绝;河谷不能保持流水,恐怕要干涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位,恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本,高以下为基础,因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”,这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞坚硬像山石。

[注释]
1、得一:即得道。
2、神得一以灵:神或指人。灵:灵性或灵妙。
3、正:一本作“贞”。意为首领。
4、其致之也:推而言之。
5、谓:假如说。帛书作“胃”。
6、天无以清:天离开道,就得不到清明。
7、废:荒废。
8、歇:消失、绝灭、停止。
9、竭:干涸、枯竭。
10、正:一本作“高贵”,一本作“贞”。
11、蹶:跌倒、失败、挫折。
12、自称:一本作“自谓”。
13、孤、寡、不谷:古代帝王自称为“孤”、“寡人”、“不谷”。不谷即不善的意思。
14、至誉无誉:最高的荣誉是无须称誉赞美的。
15、琭琭:形容玉美的样子。
16、珞珞:形容石坚的样子。

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附:国学养生公益讲坛《道德经》讲座

纯属公益讲座,不收任何费用。每周三晚19:00---21:00 风雨无阻.

国学养生公益讲坛《道德经》讲座第39章安排如下:

时间:3月7日(周三晚19:00-21:00)
地点:郴州市南岭大道15号百善堂2楼(107国道明华医院旁)
一、签到:曹甲凤老师
二、主持:徐文老师
三、复习:五禽戏(肖建南会长) 15分钟
四、诵经:《道德经》37-45章:(易光辉老师)15分钟
五、主讲:《道德经》第39章(王彭龄老师)1小时
六、分享:周道仁等老师 30分钟
七、照像:陈招英老师
八、文书:张  洪老师
九、礼宾:黄冠军、邓润兰、赖彦羽等老师
十、请以上各位老师提前15分钟到达讲座现场



------国学养生公益讲坛  QQ群:97492438 (都市道人)


作者: 张洪    时间: 2012-3-8 13:41:53

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